A ser estudado é o de ser reconhecido, e se você for uma mulher hispânica que é ou uma lésbica, bissexual, transgénero, queer - ou questionando se você está alguma das situações acima - a sua hora chegou.
A primeira pesquisa do gênero, "retrato Latina: mulheres Latina estranha em Chicago," foi lançado na semana passada depois de anos de luta para ganhar financiamento para um estudo abrangente de uma população de mulheres que voaram completamente sob o radar.
Que, apesar do fato de que, de acordo com a análise de dados do Instituto Williams da escola UCLA da Lei do Censo, as mulheres representam quase 60 por cento de todas as casas Illinois mesmo sexo casal, e os hispânicos são a maior minoria étnica do estado.
Através de um projeto conjunto entre Mujeres Latinas en Acción, uma organização de defesa Latina, e Latinas Amigas, uma agência de apoio para lésbicas, bissexuais, transgêneros, Latinas estranha ou questionamento, este estudo, com base em uma amostra de 300 mulheres, começa a contar-nos como essas mulheres vêem a si mesmos.
Além da partilha de uma herança hispânica, 50 por cento dos inquiridos identificaram como lésbica / gay / homossexual; 9 por cento como bissexuais; 6,5 por cento como queer; 4,5 por cento como incerto / questionamento, e 10 por cento não use nenhum desses rótulos. Em termos de identidade, 9,1 por cento identificado como "butch"; 26 por cento como "femme", e 29,2 por cento disseram que não usam esses tipos de rótulos.
Mais importante, o estudo mostra-nos que essas mulheres enfrentam.
Cerca de 48 por cento disseram que sentem que não há muito racismo no Cáucaso lésbicas, gay, comunidade, bissexuais transexuais.
Da mesma forma, 17 por cento concordaram que eles são discriminados por causa de sua raça / etnia em lugares especializados em serviços para comunidades predominantemente caucasiana LGBT. Nove por cento dos entrevistados indicaram que o racismo era atualmente um dos maiores fontes de estresse em suas vidas.
Eles não têm melhor sorte na comunidade Latino: 25 por cento concordaram que eles se sentem discriminados por causa de sua orientação sexual em lugares de serviço à comunidade hispânica e 54 por cento das mulheres revelaram que sentem que a maioria dos latinos não estão aceitando de mulheres LBTQ.
Em termos de violência doméstica, 49 por cento relataram que a parceira tinha tentado mantê-los do contato com a família e amigos. Quarenta e três por cento das mulheres Latina LBTQ relataram ter sido empurrado ou batido por um parceiro. E 31 por cento afirmou que a parceira havia ameaçado matá-los.
As mulheres não só afirmou que eles foram vítimas de fêmea-fêmea on-violência, mas também admitiu que eles, também, tinha perpetuada a violência. Quarenta e cinco por cento disseram que tinham perfurado ou bater um parceiro do sexo feminino e 23 por cento tinham ameaçado matar um parceiro passada ou atual.
"Os resultados globais foram chocante", co-autor Lourdes Torres me disse. "Ficamos surpresos com o grau em que queers Latina se sentiam discriminados na comunidade LGBT e os números ea natureza das experiências de violência doméstica.
"Mas, ainda que esta é uma informação preocupante, não há razão para pensar que há um vínculo patológico com a comunidade. Há a violência doméstica nas comunidades em linha reta, também ", disse Torres. "O propósito de liberar estes dados foi destacar as questões de modo que sabemos onde precisamos concentrar nossos esforços para atender às necessidades da comunidade."
Torres disse que há boas notícias também.
"Nós descobrimos que a grande maioria das mulheres LBTQ estão fora e têm o apoio das pessoas em suas comunidades", disse ela. "Parte do que esta informação vai nos permitir fazer é aprender sobre as experiências positivas das pessoas e desenvolver maneiras de ajudar os outros têm experiências positivas também."
Sendo estudada é uma faca de dois gumes. Conscientização pode levar à aceitação, mas também para os estereótipos.
No entanto, os riscos de revelar segredos guardados anteriormente são muito ultrapassados \u200b\u200bpelos benefícios de colocar um estilo de vida a céu aberto onde ele pode ser comemorado, nutrida e, quando necessário, curado.
Fonte
ESTHER CEPEDA
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